Птгхнаванк расположен в селе Птгни Котайкской области. Он входит в число важнейших памятников армянской архитектуры раннего средневековья и относится к типу куполо-зальных сооружений. Его постройка датируется периодом с первой половины VI века до начала VII века.
Птгнаванк имеет в плане форму вытянутого прямоугольника с одним просторным единым залом. Купол возвышался в центре зала и опирался на массивные пилоны, охватывавшие почти всю ширину храма.
Интерес представляют также небольшие сводчатые комнаты, или укрытия, расположенные на втором этаже боковых камер (авандатун). Они построены из хорошо обтесанного каменного блока, имеют значительную высоту и по конструкции сопоставимы с аналогичными частями великого собора в Талине.
Основу плана храма составляет удлиненный молельный зал. Четыре массивных пилона с высокими арками очерчивают центральную площадь, над которой возвышался купол. С восточной стороны расположена многоугольная (с внешней стороны) апсида, по обеим сторонам которой находятся квадратные боковые камеры. Купол и основные своды не сохранились, но большая часть северной стены, отдельные участки южной стены и одна из опорных арок купола остались на месте.
Особая ценность храма Птгни заключается в его рельефных скульптурах. Наряду с надписями и резьбой, сохранившимися на южном фасаде, можно прочитать имена «Мануэль Аматуняц Тер» и «Саахак». На основании этих рельефов и надписей Гарегин Овсепян связал храм с княжеским родом Аматуни и датировал его VI веком.
На декоративной арке южного входа изображён всадник-охотник, пускающий стрелу в льва. На арковых опорах окон северного фасада высечены различные птицы — утка, гусь, голубь, орел и фазан, а в других местах — лев, сидящий под пальмой. Эти рельефные изображения являются одними из характерных образцов армянской скульптуры раннего средневековья.
В 1940 году на памятнике были проведены реставрационные работы, однако сегодня он по-прежнему находится в полуразрушенном состоянии.
