Les Arméniens aiment créer des légendes. Au fil du temps, de nombreuses fables et diverses histoires du passé ont été créées et ont enrichi la littérature arménienne. Si nous regardons en arrière, l'histoire et la poésie arméniennes sont pleines d'écrivains, d'historiens, de poètes, etc. talentueux.
Les écrivains arméniens ont une multitude d'écrits et d'œuvres de grande valeur. Cependant, parallèlement aux écrivains, les gens ont créé des légendes qui ont été diffusées par la langue parlée. Au fil du temps, certaines de ces légendes orales ont été écrites par différents écrivains afin de s'assurer que les œuvres ne soient pas oubliées par le temps.
L'une des légendes arméniennes les plus connues est le Sasuntsi Davit epos ou l'épopée de David de Sassoun. Il s'agit d'une épopée nationale arménienne basée sur le folklore.
Cette légende arménienne est également connue sous le nom de "Sasna Tsrer" (Սասնա ծռեր). Le mot "tsur" a différentes significations dans ce contexte. Il signifie fou, courage, possédé, frénétique, etc. Les romanciers ont également mentionné l'histoire de Sasuntsi Davit sous les noms de "Sasna Tun", "Sasna Pahlevanner", "Jojanc Tun", "Sasuntsi David Kam Mheri Dur", "Davti patmutyun", "Davti Heqiat", et bien d'autres encore. Vous connaissez peut-être son nom en tant qu'épopée nationale arménienne "Les casse-cou de Sassoun".
L'une des histoires de l'épopée a été écrite par Garegin Srvandztyants en 1873 et intitulée "Sasuntsi Davit kam Mheri Dur" (David de Sasun et la porte de Mher). En 1889, une autre version a été écrite par Manuk Abeghyan, et en 1939, avec un groupe de spécialistes de l'épopée, Hovsep Orbeli a publié le recueil original de "Sasna Tsrer" qui comprend 60 récits.
L'histoire se compose de quatre parties principales, chacune portant sur une génération. Ces parties sont les suivantes :
Un jour, alors que Tsovinar marchait, elle eut soif et but deux gorgées d'eau provenant d'une source montagneuse. C'est grâce à ces deux gorgées d'eau qu'elle est tombée enceinte de jumeaux.
Comme son père, Mher était aussi un géant. Il pouvait facilement déraciner d'énormes arbres et les élever comme une plume. Mher était prêt à utiliser son pouvoir et sa force pour soutenir sa patrie et assurer la paix. Son combat contre le lion en est la preuve.
Le lion se trouvait sur le chemin des puits et empêchait les gens de passer. À cause de cela, les gens avaient faim et soif. Mher a donc tué le lion et aidé sa nation.
Davit a eu une enfance pleine de difficultés. Il a dû grandir en l'absence de ses parents. Il vivait avec Ismil Khanum, qui avait été l'amante de son père et qui était une ennemie. On dit que Davit grandissait peu à peu.
Plus tard, il revint à Sasun et reconstruisit l'église fondée par son père, qui s'appelait Maruta St Astvatsatsin. Davit fut tué par une flèche tirée par sa propre fille.
Au cours de la dernière période de sa vie, Davit se querella avec son propre fils sur le chemin de Sasun. Davit condamna le petit Mher et lui souhaita d'être immortel mais sans enfant.
Nous voyons que les parties de l'epos sont basées sur une séquence générationnelle. C'est pourquoi on les appelle des branches. L'ensemble de l'epos est comme un arbre, et chaque partie est une branche. D'ailleurs, à côté des branches essentielles de l'arbre (les héros), il y a aussi d'autres branches (les personnages) qui ne sont pas aussi puissantes.
Par exemple, Sanasar avait plus de courage et de force que Baghdasar ; c'est pourquoi l'histoire raconte sa génération. Sanasar avait trois fils, mais Lion Mher était plus essentiel que les autres, et ainsi de suite.
Le point le plus caractéristique de cet épopée est l'esprit héroïque et invincible des personnages. Ce qui, à cet égard, symbolise le courage et le comportement héroïque des Arméniens. Les casse-cou de Sassoun ont chassé les Arabes du territoire arménien. L'un des poètes nationaux arméniens, Hovhannes Toumanyan, a écrit le poème Sasuntsi David. Il s'est probablement inspiré de l'épopée de Sasna Tsrer.
Actuellement, la statue de Sasuntsi Davit se trouve à Erevan. C'est l'une des stations les plus importantes de la ville. D'ailleurs, il existe également une station de métro nommée Sasuntsi Davit.
Publié le 13 novembre 2019 Article de Vera Mirzoyan
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